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武器先进的北洋军怎么打不过南方学生兵?

来源:www.benxi-window.com 作者:本溪之窗 发布时间:2017-06-26 09:03:00

1928年春天,坐镇北京、做了中华民国陆军大元帅的北洋奉系头目张作霖,内外交困。因为北伐军马上就要打进来了,北洋政府这个末代政权已岌岌可危。

据历史学者王书君记述,自1926年至1928年,北洋三系与北伐军交战两年,北洋悉数惨败。事后,张作霖大为不解地问儿子张学良:

“小六子(张学良小名),我们有日本提供的飞机大炮,为什么打不过南方这些学生兵呢?”

张学良答:“人家有三民主义,我们没有。”

不得不承认,虽然关于这个“小六子”有诸多绯闻及“花花公子”的坊议,但就观察力而言,儿子确实比老爹敏锐。北伐学生军,不仅有“三民主义”,还有黄埔军魂。这两样东西令北伐军占据了道义制高点,站在了“大是非”之顶。可以说,除了军事战斗力之外,这也是北伐军的制胜法宝。

什么是“三民主义”?

世所共知:民族、民权、民生。这是孙中山于1906年12月2日在东京同盟会总部发表的演讲——《三民主义与中国民族之前途》中正式提出的中国政治方向。其主旨是以革命确立民主政制,通过军政、训政、宪政三个步骤循序渐进,实现民主建政,然后以“三民主义”、“五权宪法”作为建设国家的方略,“把中国造成一个新世界”。孙中山的“三民主义”代表了当代中国先进政治思想,得到广大中国进步力量的认可和追随。之后成为脱胎于同盟会的国民党的革命纲领。

那么,什么又是黄埔军魂?且看黄埔军校校门口对联:

“升官发财行往他处,贪生畏死勿入斯门”。

这就是黄埔军魂的精髓。

历尽血雨腥风、穿梭于军阀枪林弹雨中的孙中山,晚年终于彻悟:民主政治的实现需要民主武装革命。而且,还要有凝聚全国人民的精神力量。

“中国虽四万万之众,实等于一盘散沙,民众对国事毫不关心,国家民族观念相当薄弱,只知有自己不知有国家,不能团结。”

汉民族长期被称为一盘散沙的民族,推翻了大搞民族压迫的清廷后,本来应该团结一致,富国强民。但是在民国初期,窝里斗却愈演愈烈。这是为什么?

追本溯源,中国的“内耗文化”源远流长,这种文化本来是封建专制制度的产物。在“只有皇帝是人”的制度下,广大底层民众得不到人的尊严,人与人之间如草食动物逃脱肉食动物追逐般相互践踏,没有互相尊重的传统。这种文化基因到辛亥革命成功后,不仅没有因为政治文明的引入而消解,反而因为突然获得的人权而更难把持,人人都想“说一不二”,身处民主国家顶着封建脑壳,利用民主良机做皇帝梦,一度泛滥成祸。

民国伊始,军阀干政,各类军阀主导的政治势力不去寻找相互妥协,双方共赢的方法、不求融见而是相互征战。随后出现的各类政治派别,把不同异见者看成是你死我活的斗争对象。他们对政治对手毫不留情,即便在外敌入侵时,在一方抗外敌的时候,还需要提心吊胆地提防另一方。

统则僵,放则乱。一放权就内耗,一统一就独裁。古老大国难以在短时间内领悟民主真谛,收放无法自如,内耗猛于外患,这不能不说是华夏族莫大的悲剧。

问题出现哪里呢?

信仰,精神,人心。

孙中山在建国伊始,就意识到这个问题,立志以“民族民权民生”的三民主义新思想把全体中国人的心团结在一起。

1919年,他在《三民主义》一文中指出,华夏民族需要民族精神,并给出民族主义正解。他说,就历史上民族形成,可分为三类:一是以血统宗教为范围者;二是以语言、历史、习尚、文字为归者;三是以意志为归者。其中,尤以第三者为最佳,比如瑞士合多民族为一家,出于爱自由、尚自治的共同愿望,为直接民权的实现而合为一体。这种形成的民族是最为优秀的,但是,中国虽然存在着诺大一个民族,却没有民族主义,即缺乏“民族之正义之精神”。他希望中华民族也如其他优秀民族一样,拥有一种共同的、独立的、向上的精神,作为民族的凝合剂,把全国人民团结起来。

孙中山认为民族精神是一个民族立足世界的根本,就此他打出形象比喻:民族主义好比挑夫抬东西的竹杠,某天,挑夫买了一张彩票,彩票好比是世界主义。挑夫把彩票塞在竹杠里。后来,他发现自己中奖了,自以为可以不必再挑担了,兴高彩烈之余就把竹杠投入大海。事后猛醒,自己扔掉的不仅仅是彩票,同时抛去了自己安身立命之本。

孙中山对改变人心有着清楚的认识:

“古人说:攻心为上,攻城为下。宣传便是攻心。又说:得其民者,得其心也。我们能够宣传,使中国四万万人的心都倾向我党,那便是大成功了。我们要晓得宣传这种武器,服一人便算得了一人,传入一地便算有了一地。不比军队夺了城池,取了土地,还是可被人推翻的,还是很靠不住的,所以我们要对宣传切实来下番工夫。不如此,这目的就难以达到。”

从自己革命的教训中,孙中山意识到:国民党缺乏组织,缺少革命精神和巩固基础,“故十年来党务不能尽量发展,吾人殊有愧色!”为此,他明确提出:扩张组织,扩大宣传,民主武装与主义传播齐头并进。

黄埔军校就承担了这个使命。1924年6月16日,黄埔军校正式建立。不久,校本部颁布了一首校歌。即《陆军军官学校校歌》,歌词是:莘莘学子,亲爱精诚,三民主义,是我革命先声。革命英雄,国民先锋,再接再厉,继续先烈成功。同学同道,乐遵教导,终始生死,毋忘今日本校。以血洒花,以校作家,卧薪尝胆,努力建设中华。

同日,广州长洲岛,孙中山在黄埔军校开学典礼上,寄语黄埔同学:爱国家,爱百姓,不要钱,不要命。这是黄浦精神与黄浦军魂的浓缩。

这样的精神,这样的魂魄,这样的军队,当然战无不胜。

孙中山成立黄埔军校的目的,就是为了集中以国民党为首的民主武装力量,北上讨伐军阀武装,推翻北洋军政府,建立民主政府,凝聚全国人心。1924年12月,北上的孙中山先生不幸病逝。但是,民主革命后继有人。1925年7月,国民党中央委员会在广州宣布成立国民政府,翌年7月9日,国民政府举行北伐誓师典礼。黄埔军校校长、国民革命军总司令蒋介石发表北伐誓词,正式向北洋军阀宣战:

“国民痛苦,水深火热;土匪军阀,为虎作伥;帝国主义,以枭以张。本军兴师,救国救民;总理遗命,炳若晨星。吊民伐罪,迁厥凶酋;复我平等,还我自由。嗟我将士,为民前锋;有进无退,为国效忠;实行主义,牺牲个人;丹心碧血,革命精神。”

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